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9/10/2020 「誰 肯 為 我 們 去 呢 ？」
賽 6:8
「我 又 聽 見 主 的 聲 音 說 ： 我 可 以 差 遣 誰 呢 ？ 誰 肯 為 我 們 去 呢 ？ 我 說 ： 我 在 這 裡 ， 請 差 遣 我 ！」
主問誰願意被差遣？誰願意為主去呢？主的聲音，主的心意是有屬於主的人願意為祂而去。去是積極主動，願意離開現在的地方，去到主要差派人去的地方，離開安隱進入未知。願意去是需要對主的信心，敢於回應，依靠主，無論被差派到什麼地方去，遇到有什麼的困難，遇到的人是何等的頑梗叛逆，「心 蒙 脂 油 ， 耳 朵 發 沉 ， 眼 睛 昏 迷」（賽 6:10）。主看重及要求是願意回應的心。
主耶穌所頒布的大使命，也是呼召我們要去，去到萬民中為作建立門徒，透過生命影響生命，建立深層的屬靈關係，像主耶穌與祂的門徒，再透過他們建立下一代人的生命。成為願意去的人是重點，願意去的人必體會到主的同在，同時也見證其他人的生命也被建立。 今日，我們要去的包括海外誇文化、誇地域的宣教，也包括願意被差遣到工作環境、職場、未信主的親戚朋友、鄰舍中間，在未知、不熟悉、不是你的「主場」中，成為少數，為主作見證。你肯為主去嗎？
9/9/2020 「裝作光明天使 」
林後 11:13-14
「13 那 等 人 是 假 使 徒 ， 行 事 詭 詐 ， 裝 作 基 督 使 徒 的 模 樣 。14 這 也 不 足 為 怪 ， 因 為 連 撒 但 也 裝 作 光 明 的 天 使 。」
真有冒充使徒的出現，他們是虛假，內心沒有基督的生命。雖然外表裝飾為極似使徒，有使徒的說話、屬靈用語、衣著、舉指等，但他們的內心卻是污穢、罪惡、黑暗，因為他們是撒但的差役，要引誘人離開基督，陷入罪中。
今日，我們的生活中遇到各種虛假情況。例如，最近有肢體的Whatsapp 被黑客入侵，黑客更改了他的用戶密碼，套取他的電話簿等資料，為牟取利益。在屬靈的事上，我們也需要小心，撒但也裝作光明天使。較明顯，近年不斷有異端「東方閃電」混入教會，專門關心那些信仰不冷不熱的信徒，造成分化、擾亂人、令信徒信心動搖，甚至離開教會。另外，撒但也會以較不明顯的方式混入教會，包括假裝屬靈與愛主，表面講謙虛、誇獎別人的話，但是背後卻自我、驕傲，詆毀別人。更甚者，是在討論某個議提時，只是極力的指控對方的不是，加深彼此矛盾，令人與人更疏離，卻沒有引導人以愛接納彼此的不同，並藉此指引人親近神，以高舉神，榮耀神為目的。所以，我們要小心、儆醒、凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做 （帖前 5:21-22）。求主教導我們時刻儆醒，不要被虛假蒙騙，求聖靈賜分辨的靈，又要好好建造屬靈根基，不致動搖，偏離正道。
9/7/2020「賜奉獻的主」
林後 9:10-11
「那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你 們仁義的果子；叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於 神。」
保羅提醒哥林多教會於一年之前立志認獻，以金錢的奉獻幫助耶路撒冷教會（參考林後第八章）。林後9:1-5, 更預先溫馨提示，保羅及馬其頓人將會一起到哥林多收集有關奉獻，希望他們有足夠時間預備好。當指出上帝喜愛那些樂捐的人（林後9:6-9）， 保羅在第十至十一節，肯定上帝是賜種子的，又是賜糧給人吃，祂是一切的第一原因，是一切的供應者，祂必然繼續供應那些樂意為神奉獻，好叫他們能結出更多的仁義的果子。這是一個息息不斷的循環，不斷增加，甚至倍增的過程。越有願意奉獻的心志與行動，越發經歷神的供應，因而經驗富足，能更多的施與，令那些受恩惠者藉施予者的供給將感謝歸給神。
感謝神，透過今日經文，讓我們正確的明白奉獻這屬靈教導。我們能奉獻是因為上帝賜予「種子」- 能力和技術等的生產力，透過工作有金錢上的收成。當我們願意從收成中作出奉獻，上帝會賜更多生產力，令我們有更多的收入，隨之而來的奉獻能力。願意你持續不斷透過奉獻經歷上帝是供應的主。
8/4/2020 「高舉主基督」
林前1:13
基督是分開的麼？保羅為你們釘了十字架麼？你們是奉保羅的名受了洗麼？
一切都是基督：從基督而來，靠基督而立，為基督而活。無錯，保羅問得好，令我們反省，心裡回應，更確定上帝要求所有跟隨祂的人在基督裡面合一，只有基督為我們釘十字架，只能奉基督的名洗禮，並不是依靠任何一個人甚至一個群體。 實在，世界的價值觀仍在教會內影響著信徒的心，人很容易只被眼前見到的人和事影響，令我們忘記了在基督裡的立志、忠心和愛心，被舊我控制與在主裡的人分爭、分開、彼此遠離。儘管曾經是屬靈愛主的基督徒，滿有說服力影響力的教師牧者，若果他們有什何離開了單純為基督的心，便產生很多問題，帶來分爭。
今日，我們要反思，我們的分開與相聚是為了基督或是為了基督以外的原因，包括個人的利益喜好，與某人的關係？ 我們是奉某個老師或領袖信主、受洗、加入教會嗎？ 我們是不是跟隨了人，成為了某人的「粉絲」，而不是跟隨基督呢？ 作為屬靈生命的帶領者，我們是否引領群羊到基督面前，或是只為了叫群羊順從自己，崇拜自己呢？讓我們再一次反思基督藉著保羅的話，讓我們的生命單單仰望高舉主基督。阿們。
8/3/2020 「得真寶律法書」
歷下 34:31
14 他 們 將 奉 到 耶 和 華 殿 的 銀 子 運 出 來 的 時 候 ， 祭 司 希 勒 家 偶 然 得 了 摩 西 所 傳 耶 和 華 的 律 法 書 。
祭司希勒家在無意、偶然中，在聖殿中得了由摩西傳下來的律法書 （摩西五經）。這律法書對當時的約西亞王十分之重要，如獲真寶一樣。他不單止撕裂衣服，為以色列列祖沒有遵照律法書的教導而認罪、恢改。之後，他帶領以色列人在神面前立約，決定要盡 心 盡 性 地 順 從 耶 和 華 ， 遵 守 他 的 誡 命 、 法 度 、 律 例 ， 成 就 這 書 上 所 記 的 約 言 （34:31）。約西亞王按照律法書的指引進行信仰上的改革，帶領以色列人重回正確的屬靈道路上，實踐神的話，生命有全面的心意更新而變化，見證神透過祂說話的大能，要成就神的心意。
今日，感謝神，在三個月前當新冠肺炎發生，弟兄姊妹要留在家中進行居家令，天父讓我們有機會立志每天清早起來，發掘神話語對我們的重要，內中藏著很多寶貴的屬靈教導，令我們彼此鼓勵，盡心盡性地順從神的說話，每一日讓祂的說話改變我們的生命，正如過去三個月聽到不同弟兄姊妹的分享，包括神說話不單改變個人，也改變了與配偶、家人的關係。願意我們繼續努力，已經完成了四份之一，仍有九個月便可以一起完成閱讀整本聖經。在禱告中記念、守望你。阿們。
8/1/2020
「沒有過這樣的喜樂」
歷下 30: 26
這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂 。
世人是怎樣尋找快樂呢？世人的快樂之源往往是從各種的享樂而來，包括美食、舒展身心的活動、運動、旅遊、與致愛親朋相聚，這皆無可厚非⋯⋯。然而，今日的經文告訴我們，令整個耶路撒冷城充滿由所羅門王之後的日子以來從未曾經歷過的大喜樂。這喜樂惟有從跟隨耶和華的心意而得。希西家呼籲以色列及猶大眾人到耶路撒冷的聖殿守逾越節，呼召他們要轉向耶和華。若他們願意轉向耶和華，耶和華必定轉向他們。整個過程中，王曾遇到以法蓮、瑪拿西、西布倫的人所戲笑和譏誚，到最後感恩越來越多人的轉回歸向神，認罪行潔淨禮。上帝聽了希西家的禱告，饒恕百姓（30:20）。因子民的轉回而蒙赦免，被接納，從心底發出的歡呼讚美。
今天，你可曾經歷過，因順服神並滿足祂的心意而來的喜樂滿足呢？由罪中得到的釋放、自由、新生命，是世間任何的人、事、物都不能帶給我們的。感謝神，讓我們認識神的人，經歷了這種不能用任何物質、錢財所能夠換取得到的真喜樂。未曾經歷過從主而來的喜樂的人，仍舊不斷用各種方法，嘗試滿足內心只有神才能滿足的空虛，或許有片刻快感，但這些感覺稍縱即逝，很快又要再面對內心那份物質不能滿足的空虛感，一切對世界的追求最終徒勞無益。這段記載耶路撒冷自所羅門以來從未有的喜樂提醒我們必須轉回、歸向主，我們才能經歷到這種在舊人的日子裡從來沒有的喜樂。
7/30/2020
歷下 27:6 「行主的正道」
約 坦 在 耶 和 華 ─ 他 神 面 前 行 正 道 ， 以 致 日 漸 強 盛 。
約坦王不像他的父親烏西雅王，因強盛而心高氣傲 （歷下 26:16），因而行事邪僻，干犯耶和華，進聖殿超越王的職份，去作祭司燒香的職份，最後被神罰而生痳瘋。約旦沒有跟從父親的壞榜樣，卻是行正道，沒有入耶和華的殿 （27:2）。 約旦領會到要按神所給的位份，專心一意，盡力做好自己的職責，神所給的呼召。於是，他為上帝建了保護城、上門、城邑、營寨、高樓； 因為他行正道，便蒙神祝福，日漸強盛。
今日，天父讓我們從前人的失敗中有很多的學習。其中，祂為我們各人設立不同的呼召、位份，職位，就像一隊球隊有不同位置的隊員，為了是各盡其職，發揮神所”按立”我們的身份與職份，當我們能忠心盡心的按神心意而彼此配搭，不貪戀別人的位份時，行正道，祂便賜福，令祂的子民與祂的國日漸強盛。願約旦從父親所學習的失敗成為我們今日的鼓勵，提醒、勉勵。奉主耶穌的名求。阿們。
7/29/2020
「心不專誠」歷下 25: 2
亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠 。
亞瑪謝心不專誠 (not whole-heartedly)。雖然他行耶和華眼中看為正的事，但是亞瑪謝王卻不是一心一意，一生一世專一的跟隨神。當他的國安定下落，他便殺了他父王的臣僕； 隨後，打敗以東人後將西珥的神像帶回國，立為自己的神。另外，他驕傲自負，向以色列王約阿施宣戰。結果，他被生擒，令聖殿被搶奪，到最後他被叛黨所殺。事實上，亞瑪謝對耶和華的不專誠，是他父親約阿施的「翻版」。約阿施王對上帝不專誠，當祭司耶何耶大在世的時候，約阿施王行上帝喜悅的事，重修聖殿。但是，當祭司死後，約阿施王聽了猶大眾首領的話 (4:17)，離棄神，去事奉及敬拜 亞舍拉與偶像。更甚者，他將忠言勸告的兒知撒迦利亞（耶阿耶大的兒子）殺了。
今日，我們有否也像以上兩位猶大國王，不專誠的跟隨主呢？「一隻腳在天堂，一隻腳在世界」呢？一方面參與教會聚會，聽主的道，在教會事奉。另一方面，卻仍然受世界的價值觀影響，盲目聽從許多世界知名的KOL (Key Opinion Leaders) 的意見，把似是而非的道理視為真理，卻沒有先從聖經和屬靈角度審視事情而照單全收，不自覺崇拜了世界吹捧的以人為主的人文主義、後現代相對思維，心裡漸漸厭煩弟兄姊妹的關懷勸勉，認為教會的教導不合時代需要，耳朵發癢，便懷疑和質詢，心裡漸漸對神選擇性的跟隨。求主幫助我們，專心一意，一生一世，專心誠心的跟隨主，祂必引領我們行蒙恩福的路。阿們。
7/28/2020
歷代志下 23:16
耶 何 耶 大 與 眾 民 和 王 立 約 ， 都 要 作 耶 和 華 的 民 。
祭司耶何耶大當約阿施在聖殿隱藏六年（為了躲避亞他利雅）之後，於第七年奮勇自強，招聚了百夫長及眾人，眾族長到耶路撒冷(23:1-2)，決意要幫助約阿施被封為王。於是，祭司及利未人按他的指示在聖殿進班，守住聖殿，讓耶何耶大能夠膏立約阿施順利成為猶大王 （23:11），眾人讚美他為王。那時，亞他利雅才醒覺，但已經太遲，並被趕到班外殺了。此事之後，耶何耶大與所有人包括剛被膏立的約阿施和眾民立約，重新再一次更新及委身於神的立約關係，耶和華要作他們的神，他們要作神的子民，一心一意的跟隨祂，一生一世的事奉祂。隨後，眾民便立定心志到巴力廟拆毀壇和像。
今日，我們不致於當年的境況，聖殿被耶和華不喜悅的亞他利雅所佔，約示巴要將約阿施隱藏聖殿六年。我們的處境卻是身處在新冠肺炎的疫情中，需要在家中隱藏避疫。當然，我們的感受不好，又有抗疫疲勞，原本預備好重開教會的計劃因為疫情的反覆而需要無限期延遲。比起約阿施的六年，我們若果要在家中避疫一年至明年三月，已經是一件不容易的事。然而，我們是滿有信心、充滿盼望，深信疫情過後，三宣家的眾弟兄姊妹會相約在教會中，與同工牧者一起重新、更新與上帝所立的約，再次認定我們是一群蒙神揀選，得蒙拯救的子民。我們將會再一次在主的殿中，數算祂對我們的恩典。所以，在這段等候的時間，讓我們不放棄、不失去信心，而是彼此鼓勵，激發愛心，互相守望，深信那再次相聚的一日好快臨到。願天父祝福弟兄姊妹，在疫情中，身心靈繼續健康，愛主愛人。奉主耶穌名求，阿們。